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Judas Iscariot est un personnage biblique peu apprécié, puisqu'il est le disciple qui a trahi Jésus. Et comme vous le savez, cet acte a eu des conséquences dévastatrices. Cette trahison a cependant façonné l'histoire du christianisme et sans celle-ci, le christianisme tel que nous le connaissons aujourd'hui n'existerait tout simplement pas. Mais qui était vraiment Judas et pourquoi a-t-il agi de la sorte ? Était-il simplement un homme cupide et sournois qui voulait empocher de l'argent sans se soucier de Jésus ? Ses actes ont-ils été influencés par Satan ?
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À l'époque où vivait Jésus, les personnes n'avaient pas de nom de famille, mais un épithète. Il s'agissait souvent de références à l'origine des personnes, au groupe auquel elles appartenaient, au nom de leur père, etc. Par exemple, Iscariot est une épithète.
On pense qu'Iscariot est une référence à l'endroit d'où Judas est originaire. Les spécialistes pensent qu'il venait de la ville de Kerioth, ce qui fait de lui le seul disciple originaire de Judée. Selon une autre théorie, son nom est associé aux Sicarii, un groupe de rebelles juifs.
La Bible mentionne le nom du père de Judas. Judas Iscariot était le fils d'un homme appelé Simon Iscariot.
Judas était un nom assez courant à l'époque. Il est dérivé du mot grec Ἰούδας (Ioúdas), qui désigne en hébreu "Juda", la tribu du roi David.
Dans la Bible, il existe plusieurs personnes appelées Judas et Jude. D'ailleurs, l'un d'entre eux était le demi-frère de Jésus.
La Bible indique que Jésus avait un frère nommé Jude, une variante du nom Judas. "N'est-ce pas le charpentier, le fils de Marie, le frère de Jacques, de Joses, de Jude et de Simon ? et ses soeurs ne sont-elles pas ici parmi nous ? Et il était pour eux une occasion de chute" (Marc 6:3). Il serait d'ailleurs l'auteur de l'Épître de Jude.
L'Évangile de Luc et le récit des Actes des Apôtres font référence à Judas, parfois désigné comme Judas ou Judas Thaddée, ou encore comme le fils de Jacques. Il s'agit de Jude l'apôtre.
Ce nom a un certain poids dans le christianisme, comme en témoignent les tentatives de distinction entre Judas Iscariote et d'autres personnes portant le même prénom. On en trouve un exemple dans Jean 14:22, qui se lit comme suit : "Jude, non pas l'Iscariot, lui dit: Seigneur, d'où vient que tu te feras connaître à nous, et non au monde ?".
Comme le rapporte l'Évangile selon Jean, Judas Iscariot était responsable des finances des disciples.
Toujours selon l'Évangile selon Jean, Judas était un voleur. Ce comportement est décrit dans un passage où Marie oint les pieds de Jésus avec du parfum. "Un de ses disciples, Judas Iscariot, fils de Simon, celui qui devait le livrer, dit: Pourquoi n'a-t-on pas vendu ce parfum trois cents deniers, pour les donner aux pauvres ? Il disait cela, non qu'il se mît en peine des pauvres, mais parce qu'il était voleur, et que, tenant la bourse, il prenait ce qu'on y mettait" (Jean 12:4–6).
Juste avant d'être arrêté, Jésus a prié Dieu de protéger ses disciples, sauf un. "Lorsque j'étais avec eux dans le monde, je les gardais en ton nom. J'ai gardé ceux que tu m'as donnés, et aucun d'eux ne s'est perdu, sinon le fils de perdition, afin que l'Ecriture fût accomplie" (Jean 17:12).
Les spécialistes pointent deux versets de la Bible. Le premier dit: "Celui-là même avec qui j'étais en paix, Qui avait ma confiance et qui mangeait mon pain, Lève le talon contre moi" (Psaume 41:9).
Le deuxième verset en question est Psaume 109:8, qui dit: "Que ses jours soient peu nombreux, Qu'un autre prenne sa charge !". Ce verset fait référence à Judas Iscariot, qui sera remplacé par la suite.
Judas Iscariot est surtout connu pour avoir trahi Jésus. Il a été voir les prêtres en chef et a laissé sa cupidité prendre le dessus. Cette histoire est relatée dans Matthieu 26:14-16 : "Alors l'un des douze, appelé Judas Iscariot, alla vers les principaux sacrificateurs, et dit: Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui payèrent trente pièces d'argent. Depuis ce moment, il cherchait une occasion favorable pour livrer Jésus".
Judas s'absente au début de la Cène et revient avec un groupe d'hommes. "Comme il parlait encore, voici, Judas, l'un des douze, arriva, et avec lui une foule nombreuse armée d'épées et de bâtons, envoyée par les principaux sacrificateurs et par les anciens du peuple. Celui qui le livrait leur avait donné ce signe: Celui que je baiserai, c'est lui; saisissez-le. Aussitôt, s'approchant de Jésus, il dit: Salut, Rabbi ! Et il le baisa. Jésus lui dit: Mon ami, ce que tu es venu faire, fais-le. Alors ces gens s'avancèrent, mirent la main sur Jésus, et le saisirent" (Matthieu 26:47–50).
Judas a attendu que Jésus soit à l'écart pour le trahir. "Après s'être engagé, il cherchait une occasion favorable pour leur livrer Jésus à l'insu de la foule" (Luc 22:6).
On ne connaît pas vraiment le mobile de Judas, mais il existe deux grandes théories sur les raisons de sa trahison. La première est sa cupidité. Il est en effet question d'argent dans la Bible. "Alors l'un des douze, appelé Judas Iscariot, alla vers les principaux sacrificateurs, et dit: Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui payèrent trente pièces d'argent" (Matthieu 26:14–15). Et Luc 22:5 indique : "Ils furent dans la joie, et ils convinrent de lui donner de l'argent".
Il existe une autre théorie selon laquelle il s'agirait plutôt de l'œuvre de Satan. En effet, Luc et Jean parlent tous deux de l'influence de Satan sur Judas Iscariot. Il est même possible que Satan ait évoqué la future trahison lorsqu'il tentait Jésus dans le désert. "Après l'avoir tenté de toutes ces manières, le diable s'éloigna de lui jusqu'à un moment favorable"
(Luc 4:13).
Luc 22:3 indique que Satan aurait pris possession de Judas. On peut lire: "Or, Satan entra dans Judas, surnommé Iscariot, qui était du nombre des douze".
Selon Jean 13:2, Satan avait déjà incité Judas à trahir Jésus avant la Cène : "Pendant le souper, lorsque le diable avait déjà inspiré au coeur de Judas Iscariot, fils de Simon, le dessein de le livrer".
Mais Satan n'a pris possession de Judas Iscariot qu'au moment où il a touché un morceau de pain que Jésus lui avait donné. "Jésus répondit: C'est celui à qui je donnerai le morceau trempé. Et, ayant trempé le morceau, il le donna à Judas, fils de Simon, l'Iscariot. Dès que le morceau fut donné, Satan entra dans Judas. Jésus lui dit: Ce que tu fais, fais-le promptement" (Jean 13:26–27).
Le passage de Matthieu 27:3-5 nous apprend que Judas Iscariote a exprimé des regrets lorsque Jésus a été livré à Pilate. On peut lire dans ce passage : "Alors Judas, qui l'avait livré, voyant qu'il était condamné, se repentit, et rapporta les trente pièces d'argent aux principaux sacrificateurs et aux anciens".
Dans la suite du passage, on peut lire : "J'ai péché, en livrant le sang innocent. Ils répondirent: Que nous importe ? Cela te regarde. Judas jeta les pièces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre".
Il est question de l'argent dans le passage Matthieu 27:6–8: "Les principaux sacrificateurs les ramassèrent, et dirent: Il n'est pas permis de les mettre dans le trésor sacré, puisque c'est le prix du sang. Et, après en avoir délibéré, ils achetèrent avec cet argent le champ du potier, pour la sépulture des étrangers. C'est pourquoi ce champ a été appelé champ du sang, jusqu'à ce jour".
Le récit des Actes des Apôtres et l'Évangile selon Matthieu mentionnent la mort de Judas. On peut lire dans Matthieu 27:5: "Judas jeta les pièces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre".
Le récit des Actes des Apôtres propose toutefois une version légèrement différente de la mort de Judas : "Cet homme, ayant acquis un champ avec le salaire du crime, est tombé, s'est rompu par le milieu du corps, et toutes ses entrailles se sont répandues. La chose a été si connue de tous les habitants de Jérusalem que ce champ a été appelé dans leur langue Hakeldama, c'est-à-dire, champ du sang".
Les douze apôtres n'étaient plus que onze. Après de nombreuses délibérations et prières, Matthias a été choisi par Dieu pour assumer ce rôle. La Bible ne fournit pas beaucoup d'informations sur Matthias, mais il existe cependant quelques théories sur son identité. Il pourrait notamment s'agir de Zachée, Barnabé ou Nathanaël.
L'Évangile de Judas est un texte gnostique du 3è siècle qui présente Judas Iscariot comme étant une personne bienveillante. Le texte nous dit d'ailleurs que Judas a en fait été chargé par Jésus de le trahir. Après tout, c'était peut-être un bon gars. Qu'en pensez-vous ?
Sources : (OverviewBible) (Biblia) (Bible Gateway)
Voir aussi : Tout ce que vous ignoriez sur la Bible
Judas Iscariot était-il vraiment un traître ?
Qui était Judas Iscariot ?
LIFESTYLE Judas
Judas Iscariot est un personnage biblique peu apprécié, puisqu'il est le disciple qui a trahi Jésus. Et comme vous le savez, cet acte a eu des conséquences dévastatrices. Cette trahison a cependant façonné l'histoire du christianisme et sans celle-ci, le christianisme tel que nous le connaissons aujourd'hui n'existerait tout simplement pas. Mais qui était vraiment Judas et pourquoi a-t-il agi de la sorte ? Était-il simplement un homme cupide et sournois qui voulait empocher de l'argent sans se soucier de Jésus ? Ses actes ont-ils été influencés par Satan ?
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