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Pazuzu -

Dans la mythologie mésopotamienne, Pazuzu est l'incarnation du vent sud-ouest. C'est une divinité démoniaque qui est aussi responsable des épidémies de peste, des sécheresses et des famines. 

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Pazuzu -

Les hommes de l'époque essayaient d'enrayer la nature dangereuse et destructrice de Pazuzu en lui dédiant des prières, espérant ainsi qu'il canalise les vents et les rendent bienfaisants. Pour l'anecdote : c'est Pazuzu qui prend possession de Regan MacNeil, incarnée par Linda Blair, dans le film d'horreur "l'Exorciste" sorti en 1973.

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Fūjin -

Fūjin est le dieu du vent japonais. Il est l'un des plus anciens dieux du shintoïsme. Il est souvent représenté comme un effrayant démon sombre portant un sac rempli de vent qu'il porte sur ses épaules.

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Fūjin -

Ce plateau à encens vernis japonais date des années 1700 (période Tokugawa), et il aurait aussi servi pour le service du dîner. On y voit représentées les silhouettes de Fūjin (à droite) et de Rajin, le dieu de la foudre, du tonnerre et des tempêtes. 

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Shou -

Shou est le dieu de la mythologie égyptienne de la lumière et du vent. Il était vénéré aux côtés de huit autres divinités dans la grande Ennéade d'Héliopolis.

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Shou -

Shou, que l'on aperçoit sur la gauche, est pratiquement toujours représenté comme un homme barbu avec une coiffe de plumes tenant un sceptre, symbole de puissance.

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Éole -

Éole (Aeolus en latin) est le dieu du vent de la mythologie gréco-romaine. Il est le gardien sacré du vent et le roi de l'île aérienne mythique de Ééa. 

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Éole -

Dans l'"Odyssée" d'Homère, Éole rencontre Odysseus, le roi grec d'Ithaque. Pour permettre la traversée sécurisée d'Odysseus et de ses hommes, Éole donne à Odysseus un sac qui contient tous les vents, à l'exception du doux vent d'ouest. Mais à l'approche du continent, les hommes d'Odysseus, qui pensent que le sac contient un trésor, l'ouvrent et le bateau est alors renvoyé par les vents, avides de vengeance, vers Ééa. 

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Aura -

Aura apparaît dans la mythologie grecque et romaine. C'est une déesse dont le nom signifie "la brise". On voit ici une statut représentant Aura sur le dos d'un cheval qui a été retrouvée dans le sanctuaire d'Asclépios à Epidaure, en Grèce, un site inscrit au patrimoine mondial de l'UNESCO. 

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Aura -

Aura est parfois associée à la femme portée par le dieu Zéphir, le dieu, qui personnifie le vent de l'ouest, dans le tableau de Sandro Botticelli "La Naissance de Vénus" peint au 15ᵉ siècle. Un vent léger sort de ces deux personnages, tous deux ailés et en pleine étreinte. 

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Odin -

Odin est la principale divinité germanique de l'ère pré-chrétienne. Certains spécialistes pensent qu'il est le dieu norrois du vent et de la guerre.

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Odin -

Odin, vénéré comme étant le dieu des morts, était aussi le patron des poètes (bardes), et des savants. La photo nous montre une partie d'une stèle viking (une dalle en pierre) qui représente Odin chevauchant un cheval à huit pattes nommé Sleipnir. 

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Tritopatores -

Dans la mythologie grecque, les Tritopatores sont trois dieux bienveillants représentant le vent. Ils sont vénérés à Athènes comme étant les divinités du mariage, de la naissance et du foyer. Leurs statues peuvent être admirées au musée de l'Acropole.  

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Tritopatores -

Le trio est mentionné dans l'encyclopédie byzantine du 10ᵉ siècle de notre ère (la "Souda") qui traite de l'ancien monde méditerranéen.

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Ilmarinen -

C'est le dieu finnois des phénomènes météorologiques. Ilmarinen est aussi un forgeron. Il est évoqué dans la "Kalevala", une épopée poétique et folklorique du 19ᵉ siècle. 

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Ilmarinen -

En sa vertu de dieu des phénomènes météorologiques, Ilmarinen est responsable de la pluie et du vent. Ses qualités de forgeron lui ont permis de forger la voûte céleste. 

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Vâyou -

Dans l'hindousme, Vâyou est le dieu du vent et le gardien de la direction nord-ouest.

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Vâyou -

Vâyou signifie "vent" en sanskrit. En tant que divinité, Vâyou est le messager des dieux grâce à sa proximité avec le roi des dieux, Indra. 

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Rudra -

Ruda est associé à la tempête. C'est un dieu du Rig-Véda (qui rassemble toutes les divinités mentionnées dans ce texte sacré du védisme entre 1500 et 500 av. J.-C.) qui est aussi associé à la médecine, au poison, à la protection du bétail et à la guerre. 

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Rudra -

En tant que dieu védique des vents et des tempêtes, Ruda est élevé au rang de "plus puissant des puissants", et on se réfère à lui avec les mêmes termes que Shiva, une des principales divinités de l'hindouisme. 

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Fengbo/Feilian -

Fengbo est la personnification de Feilian, la divinité du vent. 

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Fengbo/Feilian -

Dans la mythologie de la dynastie Ming (1368-1644), Fengbo était aussi connu sous le nom de comte du vent. Fengbo est un rang honorifique signifiant "Vent Bo" où "Bo" est un titre de noblesse. 

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Tāwhirimātea -

Dans la mythologie māori, Tāwhirimātea est le dieu des phénomènes météorologiques, et particulièrement des mauvais temps. Il est généralement associé à la foudre, au tonnerre, au vent, aux nuages et aux tempêtes. 

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Tāwhirimātea -

La météo de la Nouvelle-Zélande dépend de trois facteurs : le vent, la terre et la mer. D'après la tradition, lorsque le vent souffle, cela signifie que Tāwhirimātea est prêt à relâcher l'uaroa (une pluie continue). 

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Les dieux du vent des Amérindiens -

La mythologie amérindienne fait de nombreuses références aux dieux du vent. Les Cherokees, par exemple, reconnaissaient Oonawieh Unggi comme étant l'ancien esprit du vent. Avec le courant animiste, les dieux du vent Iroquois reconnaissaient Ne-o-gah comme étant le doux esprit du faon qui était le vent du sud. Le vent destructeur du nord était, lui, représenté par un ours nommé Ya-o-gah. 

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Les dieux du vent des Amérindiens -

Le vent était aussi utilisé comme des symboles claniques dans certaines cultures Amérindiennes. D'après l'étude des langues amérindiennes, les tribus représentées par le vent étaient les Creeks (ou Muskogee), représentés par le vent Hutalgalgi ou Hotvlkvlke, et la tribu Mohave.

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Silap Inua -

Situés à l'extrême nord du cercle Arctique, les Inuites reconnaissent Silap Inua comme étant l'esprit du ciel, du vent et des phénomènes météorologiques. 

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Silap Inua -

Silap Inua est principalement le dieu du vent. Bien qu'identifié comme étant une entité masculine, il n'est jamais représenté, il est supposé ne pas avoir de forme matérielle (ce que nous voyons sur la photo est un bouclier personnifiant la Lune). De plus, Silap Inua a certains aspects malveillants : il est connu pour attirer les plus jeunes loin de là où ils jouent pour les amener vers la toundra où ils ne seront jamais plus retrouvés. 

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Ehecatl -

En Amérique Centrale, Ehecatl est un dieu des civilisations précolombiennes associé au vent et qui est largement représenté dans la mythologie aztèque. 

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Ehecatl -

Ehecatl est le maître des mouvements et des directions. Il apporte souvent la pluie. Plus généralement, il est considéré comme étant la manifestation du grand serpent à plume, Quetzalcoatl, qui a permis à l'humanité de s'installer sur Terre d'après le mythe de la création aztèque. 

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Huracan -

Dans la mythologie maya, Huracan est le dieu du vent, de la tempête et du feu. D'après la tradition, Huracan fait partie des divinités qui a participé à une des trois tentatives de création de l'humanité. 

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Huracan -

Les mots "ouragan", et "hurricane" en anglais, tirent leur origine du nom de ce dieu.

Sources : (History Today) (Centre of Excellence) (China Beasts and Legends) (Native Languages of the Americas) (World History Encyclopedia) 

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